#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם יכול להטביל ידיו בחמי טבריא כשהם חמים בחום שהיד ס""ב.<br>האם יכול יטול ידיו מחמי טבריא מצוננים ומדוע."	"כן. <br>לא כיון שאינן ראויים לשתית כלב.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	בריכה שהמשיכו אליה מים מחמי טבריא האם טובלים הידים בתוכה.	"אם יש מ""ס טובלים ואם אין מ""ס, אם מופסק מהמעיין לא ואם מחובר למעיין מחלוקת הראשונים אם גזרו בזה שמא יטלו בכלי ממנו
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	בריכה שהמשיכו אליה מי הים האם טובלים הידים בתוכה.	"מופסקים ואין מ""ס לא. מחוברים תלוי בנ""ל ובה""ל מקיל בזה כר' יונה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"איך משכחת לה מים שאינם ראוים לשתית כלב ובכ""ז כשרים לנטילה."	"כשנוטל בכל דבר שתחלת ברייתו מן המים כיבחושים או שומן דג.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מים שיש ספק עליהם אם נעשו בהם מלאכה או שיש להם שיעור נטילה וכד' האם נוטלים ומברכים.	"ספק טהרה בידים טהור לכתחלה כשאין לו מים אחרים,חוץ מספק אם יש שיעור דהוי ספק חסרון ידיעה כשר רק בדיעבד, ובכל גוני כשימצא אחרים יטול שנית בלא ברכה . ומברך עליהם אחרי שהרשוהו ליטול מהם, פמ""ג.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	הושיט ידו לדלי מים האם נפסלו המים.	"לא
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם רשאים ליטול ידים ממים שנטל בהם חברו שנטל מרביעית בב""א"	" דהוי נעשו בהם מלאכה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מהו ליטול או לטבול הידים בשלג.	"אם ריסקו נוטלים ואם לאו טובלים בו כשאין מים אחרים ויש בו מ""ס.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מהו ליטול ידים ביין או במי פירות ומה דעת המ""ב בזה."	"ג' שיטות. א. דוקא מים. ב. בין יין בין פירות אלא דלכתחלה יין לו משום זלזול. ג. דוקא מי פירות ולא יין. והכרעת השעה""צ כשאין מים ליטול במ""פ ולא יברך ודלא כמג""א.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	בדין שיורי טהרה שמכח זה הותר ליטול שתים מרביעית אפילו בזה אחר זה, נאמרו שני תנאים לשימטה א', מה הם שני התנאים.	"שכוונו מתחלה שניהם ליטול ביחד. ושנטלו זה סמוך לזה אבל במרוחקים זמ""ז לא דהוי כנוטל במי רחיצת חברו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יא. באיזה פרט השיטה השניה בשו""ע מקילה בדין שיורי טהרה."	"שא""צ הראשון לשפוך כל הרביעית על ידיו אלא שופך ב""פ על ידיו ומצמצם כדי שישאר גם לשני.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יב. מה סוברת השיטה הג' שהביא הבה""ל בענין שיורי טהרה ומה הכרעת הבה""ל בין השיטות."	"שדיו שיורי טהרה לא נאמר אלא לענין שמועילה הנטילה לשני אע""פ שכשבאו המים על ידיו לא היה רביעית בכלי, ומ""מ צריך מים שניים לשניהם כדי שיבואו על כל אחר רביעית מים. ולכתחלה יש להחמיר כשיטה זו כאר וגר""א אלא דבשעת הדחק יש להקל כשיטה שניה המקילה.שאלה ב'
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הוא שיעור חציצה הפוסל הנטילה, ואיך יש לנהוג למעשה.	"רוב היד אפילו אין מקפיד או אפילו מיעוט היד אם מקפיד. ולמעשה אפילו רוב אצבעות חוצץ לרוב פוסקים דשיעור נטילה הוא עד סוף אצבעות.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה דין החציצה א. כשרוב בנ""א מקפידים והוא לא מקפיד. ב. כשרוב בנ""א לא מקפידים והוא מקפיד."	"א. לטור אינו חוצץ ולמג""א חוצץ. ב. יש""ש ומג""א כתבו שחוצץ אע""פ שהרשב""א מסתפק.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"טיט לח שתחת הציפורן מה הצדדים לאמר שחוצץ או לא ומה הכרעת המ""ב בזה."	"לטעם דלח אינו חוצץ משום דעיילי מיא אינו חוצץ אע""פ שמקפיד משא""כ לטעם דהוא משום דאינה מקפדת לפ""ז אם הוא מקפיד הרי הוא חוצץ. ומ""ב מקיל בלח אע""פ שמקפיד.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הדין בצבע הנמצא על רוב היד של הצבעי או על רוב היד של הנשים המתיפות בכך.	"בצבעי, דעת הח""א שלא חוצץ ובה""ל תמה עליו וכתב שהוא מחודש. בנשים אינו חוצץ כיון שרוצות בקיומו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה דין גלד המכה, טבעת לאיש ולאישה.	"גלד אינו חוצץ אם אינו מקפיד להסירו. טבעת שאין עליה אבן, לאישה חוצצת שמסירתה בשעת לישה ולאיש אינה חוצצת אא""כ יש עליה אבן.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מהו השיעור נטילת ידים ביד.	"וי""א עד חיבור היד לקנה. וי""א עד סוף האצבעות. וראוי לנהוג כשיטה א'. ולדעת עצי אלמוגים הוא מדינא כשיטה זו. ומ""מ כתב בבה""ל שבשעת הדחק הסומך להקל אין למחות.שאלה ג'
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה טעם השיטות הסוברות שהנוטל עד פיסת היד אין צריך להגביה ידיו.	"משום שסוברים שאין לחשוש שמא יזובו המים לשם, וגם אין לחוש שמא ישפוך מהכלי לזרוע דשם לא נטמאים.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	אם בדיעבד שכח להגביה ידיו האם צריך לחזור על הנטילה ומדוע.	"א""צ משום דשמא יחזרו הוא רק ספק.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	לשיטה שמקום נטילה הוא עד האצבעות, האם מים שבאו על פיסת היד וזבו על האצבעות מטמאות אותם.	"לרוב המפרשים לא ולרשב""א כן שעה""צ ח'.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"כמה פעמים צריך לשפוך על הידים מהרביעית מים.כשיש לכלוך וכשאין לכלוך. ומה הדין בשופך רביעית בב""א."	"לדעת שו""ע, אם ידיו עם לכלוך,ג""פ וב""פ אחרונים הם עיקר הנטילה, ואע""פ שנחסר מרביעית כיון שהוא צרכי טהרת הידים. והבה""ל מפקפק בזה כיון שנמצא שנחסר מרביעית.ונכון להחמיר בזה לכתחלה.<br>ובאין לכלוך, ב""פ. ואם נוטל מרביעית א""צ ב""פ וי""א שלעולם צריך ב""פ.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	באלו אופנים מועילה נטילה לחצאין. האם ראוי לכתחלה ליטול כך.	"אם עדיין טופח ע""מ להטפיח על ידיו. או במים שניים אע""פ שניגב מקצת ידו ניטל המקצת השני. לכתחלה יש ליטול בב""א ול""ד בשפיכה אחת.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קס קסא קסב עד סד		מאגר
